خواطر متألقة
} يوسف المسمار
القـولُ للقـولِ تبريرُ الألى هـذروا
والفعـلُ للفعـلِ، لا زهـرٌ ولا ثمـرُ
والفـكـرُ للفكـرِ إرهاصٌ نتيجـتُـه
الـوهـمُ والتيهُ والإخفاقُ والخَطَـرُ
والعِـلْـمُ للعـلـمِ بنيـانٌ حقـيـقـتُـهُ
فيها الأضاليلُ والأوهامُ تُختَصرُ
والفـنُّ للفـنِ أوهـــامٌ مصائـبُهـا
الحُمْقُ والجهلُ والويلاتُ والكَـدَرُ
والديـنُ للديـنِ تحـقـيـرٌ لمـوهـبةٍ
في ذاتها النورُ، لو يدري به البَشَرُ
والشرْعُ للشرعِ أطـواقٌ سلاسلُها
شرُّالبلياتِ فيها استـفحلَ الضَرَرُ
والنقْـدُ للنقـدِ تضليـلٌ وثـرْثـرةٌ
لا ينفعُ النقـدُ من أخلاقَهم خَسِروا
والشعْـرُ والنثْـرُ والآدابُ أجمعها
إن شابها اللهـوُّ، فيها السُمُّ يستـتـرُ
والمَـدْحُ والـذَمُّ في الإنسانِ مهزلةٌ
بالـذمِّ والمـدحِ فكـرُ الناس مُبْتسَـرُ
والبحرُ والأرضُ والأفلاكُ أشْرِعَةٌ
للغـدرِ بالخَلْقِ إن لمُتدْرَكِ العِبَـرُ
والقـوْتُ والجنسُ إيهـامٌ وتسليـةٌ
إن حـرَّكَ الناسَ في المسكونةِ البَطَرُ
والحـرْبُ والسلمُ آياتُ الـردى بهما
إن فيهما احتارَ فكـرُ الناسِ والنَظَـرُ
مالُ الطواغيتِ مجموعٌ بما اقـترفوا
بالبَغْيّ والظلمِ والطُغيانِ، محـْتَـَقَـَرُ
جئْـنا إلى الأرض لا مالٌ وغَطْرسَةٌ
لا يعـمرُ الأرضَ إلا َّمن بها انتصروا
واستـلهموا الحَـقَّ تسبـيحاً لخالقهـمْ
بالصِدْقِ في العـدل ِعـزُّ الناسِ والكِبَرُ
والعَـدْلُ عـزٌ بـه الإنســانُ مُنتصرٌ
لولاه ما الكونُ؟ ما التاريخُ؟ ما القَدَرُ؟
كل الطـروحاتِ إنْ في مَتْـنِها حَـذَرٌ
من نهضةِ العـقـلِ، شيءٌ تافهٌ قـَذِرُ
يا سـادة الـرأي دربُ النـورِ دَرْبُكُـمُ
من أخطأ النـورَ، في الظلماءِ يَحْتضرُ
فشهـقـةُ النـورِ إنســانٌ بهِ اكتملتْ
منظـومةُ الخلقِ، بالإبداعِ تُخْتَصَرُ
فالقـولُ والفعـلُ إن ساءتْ طريقُهما
لا شيءَ في القولِ أو في الفعلِ يَنْذكرُ
فالقـولُ والفعـلُ في الأعمال حُسْنُهما
والعلـمُ والفـنُّ والإبـداعُ والفـِكَــرُ
والـدينُ والشرعُ بالأخلاقِ خَيْرُهُما
والشعـرُ والنقـدُ والآدابُ تعْـتَبَـرُ
والأرضُ والشمسُ والأجرامُ أشرعةٌ
في رحلـةِ الكـونِ للإنسانِ تأتـمـرُ
كـلُّ التعـاليـمِ والأفكـارِ باطـلـةٌ
إنْ صار فيها ارتقاءُ الناسِ يَنْحَـدِرُ
أنقى المفاهيـمِ نفعُ الناسِ وجْهتُها
إن ضَلَّت النهجَ فيها السوءُ والضَرَرُ
لا ينفـعُ النـاسَ أفـكـارٌ تُكبِّـلُهُـمْ
بل ينفعُ الناسَ أن تهـديْهـُمُ الفِـكـَرُ
